भगवान शिव का जन्म Birth of Lord Shiva
शिव पुराण के अनुसार भगवान शिव के जन्म की कथा
शिव पुराण के अनुसार भगवान शिव का जन्म बिल्कुल अलग तरीके से हुआ था। कथा कुछ इस प्रकार है:
एक बार, भगवान ब्रह्मा और भगवान विष्णु के बीच इस बात को लेकर गरमागरम बहस हो गई कि उनमें से सबसे शक्तिशाली कौन है। उनके विवाद को समाप्त करने के लिए, भगवान शिव अग्नि के एक विशाल स्तंभ के रूप में उनके सामने प्रकट हुए।दोनों भगवान भ्रमित हो गए और उन्होंने स्तंभ से पूछा कि यह कौन है। अचानक खंभा टूट कर खुल गया और एक चकाचौंध करने वाली रोशनी निकली। यह भगवान शिव अपने सबसे आदिम रूप में थे।
हालांकि, भगवान शिव का जन्म किसी अन्य जीव की तरह नहीं हुआ था। वास्तव में, वह निराकार ऊर्जा थी जो ब्रह्मांड के निर्माण से पहले भी अस्तित्व में थी। शिव पुराण उन्हें "आदि अनंत ज्योति" के रूप में वर्णित करता है, जिसका अर्थ है शाश्वत प्रकाश जिसका कोई आरंभ या अंत नहीं है।अग्नि के स्तंभ के रूप में भगवान शिव के जन्म की कहानी उनकी अनंत शक्ति और उनकी ऊर्जा की सर्वव्यापीता का प्रतीक है। यह यह भी दर्शाता है कि भगवान शिव मानवीय समझ से परे हैं और वास्तव में, परम वास्तविकता या "ब्रह्म" हैं।
संक्षेप में, शिव पुराण भगवान शिव के जन्म को ब्रह्मांड की निराकार, शाश्वत ऊर्जा के प्रकटीकरण के रूप में दर्शाता है, जो भगवान ब्रह्मा और भगवान के अहंकार से प्रेरित तर्क को समाप्त करने के लिए आग के एक स्तंभ के रूप में प्रकट हुआ।
विष्णु पुराण के अनुसार भगवान शिव का जन्म:
हिंदू धर्म के अठारह महापुराणों में से एक विष्णु पुराण में भगवान शिव के जन्म का वर्णन अलग तरीके से किया गया है। कथा कुछ इस प्रकार है:
शुरुआत में, ब्रह्मांड अंधेरे से भर गया था, और भगवान विष्णु ब्रह्मांडीय महासागर पर तैरते सर्प अनंत पर लेट गए। अचानक, विष्णु की नाभि से एक तेज रोशनी निकली, जिसने आग के एक धधकते हुए स्तंभ का रूप ले लिया।स्तंभ बड़ा और बड़ा होता गया, और भगवान विष्णु और भगवान ब्रह्मा इसकी उत्पत्ति के बारे में हैरान थे। भगवान विष्णु ने खुद को एक सूअर में बदल लिया और स्रोत को खोजने के लिए समुद्र की गहराई में गोता लगाया, जबकि भगवान ब्रह्मा एक हंस में बदल गए और खंभे के ऊपर की ओर उड़ गए।
काफी देर तक खोजने के बाद भी दोनों में से किसी को भी खंभे के स्रोत का पता नहीं चल सका। तभी, खंभा फट गया और भगवान शिव नटराज के रूप में हंसते और नाचते हुए प्रकट हुए।विष्णु पुराण में भगवान शिव के पाँच मुख, दस भुजाएँ और माथे पर तीसरी आँख होने का वर्णन है। वह नागों से सुशोभित था और उसने अपने गले में खोपड़ियों की माला पहनी थी। उनके केश जटाबद्ध थे और उन्होंने सिर पर अर्धचंद्र धारण किया हुआ था।
विष्णु पुराण में भगवान शिव के जन्म की यह कहानी ब्रह्मांड को बनाने, बनाए रखने और नष्ट करने की उनकी शक्ति का प्रतीक है। यह हिंदू धर्म के तीन प्रमुख देवताओं - भगवान ब्रह्मा, भगवान विष्णु और भगवान शिव की एकता का भी प्रतिनिधित्व करता है - एक ही परम वास्तविकता के विभिन्न पहलुओं के रूप में।
सारांश में, विष्णु पुराण के अनुसार, भगवान शिव का जन्म अग्नि के एक स्तंभ से हुआ था जो भगवान विष्णु की नाभि से निकला था, और उनका जन्म ब्रह्मांड की परम वास्तविकता और हिंदू धर्म के तीन प्रमुख देवताओं की एकता का प्रतीक है।
ब्रह्म वैवर्त पुराण के अनुसार भगवान शिव का जन्म
ब्रह्म-संहिता के अनुसार भगवान शिव का जन्म
ब्रह्म-संहिता गौड़ीय वैष्णववाद परंपरा का एक पवित्र ग्रंथ है, और यह एक अनोखे तरीके से भगवान शिव के जन्म का वर्णन करता है। कथा कुछ इस प्रकार है:
प्रारंभ में, केवल भगवान विष्णु थे, जो गहरे ध्यान की अवस्था में थे। उनकी नाभि से एक कमल का फूल निकला, और कमल के ऊपर भगवान ब्रह्मा विराजमान थे। भगवान ब्रह्मा ने तब भगवान विष्णु का ध्यान किया और परिणामस्वरूप, उन्होंने ब्रह्मांड का निर्माण किया।हालाँकि, भगवान ब्रह्मा ने महसूस किया कि ब्रह्मांड एक निर्माता और विध्वंसक के बिना अधूरा था। उन्होंने फिर से भगवान विष्णु का ध्यान किया और परिणामस्वरूप, उनके माथे से एक काली और रहस्यमयी आकृति निकली।
यह आकृति कोई और नहीं बल्कि भगवान शिव थे, जो अपने माथे पर तीसरी आंख, सिर पर अर्धचंद्र और गले में सर्प के साथ पैदा हुए थे। उनका भस्म से श्रृंगार किया गया था और उनके केश जटाबद्ध थे। भगवान शिव के जन्म ने ब्रह्मांड के निर्माण और सृजन, जीविका और विनाश के चक्र की शुरुआत का संकेत दिया।
ब्रह्म-संहिता भगवान शिव को दिव्य ऊर्जा के अवतार के रूप में वर्णित करती है, जो सृष्टि के प्रत्येक चक्र के अंत में ब्रह्मांड के विनाश के लिए जिम्मेदार हैं। उनका जन्म विध्वंसक और ब्रह्मांड की अंतिम वास्तविकता के रूप में उनकी भूमिका पर प्रकाश डालता है।
संक्षेप में, ब्रह्म-संहिता के अनुसार, भगवान विष्णु का ध्यान करने के बाद भगवान शिव का जन्म भगवान ब्रह्मा के माथे से हुआ था। उनका जन्म सृजन, जीविका और विनाश के चक्र की शुरुआत और दिव्य ऊर्जा के अवतार और ब्रह्मांड की अंतिम वास्तविकता के रूप में उनकी भूमिका का प्रतीक है।
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